Tema 6 : Introdução ao Significado das Letras Hebraicas - A letra Hei

Vamos começar a estudar as letras que caracterizam os caminhos da Árvore da Vida. Originalmente, como acontecem com os signos, que foram criados com a observação das constelações, toda Etz (Árvore) foi construída à partir das letras do alfabeto hebraico. A Cabalá diz que o Universo foi construído com as letras do alfabeto.

Uma pausa importante para entender o que é isso. O que significa dizer que o Universo foi construído com letras? Será que D´us precisava de letras para criar o mundo, como nós as usamos para escrever? Qual o sentido disso?

O alfabeto hebraico tem os formatos como apresentam hoje apenas à partir dos últimos três milênios, antes tinham formas semelhantes, que foram se aproximando cada vez mais do que são hoje. O que diferencia uma letra da outra é o som formado por cada uma delas. Mais que o som, a forma como gesticulamos para que seus sons sejam emitidos. Existem grupos de letras que são gesticuladas à partir dos lábios, da ponta da língua, do palato, da parte anterior do palato, com a garganta, etc. Com essas gesticulações os sons são emitidos.

A primeira letra que vamos estudar é a letra Hei, como mostra a ilustração no início do texto. Pronuncia-se essa letra como a palavra em português “rei” (realeza). O Hei é pronunciado a partir do ar emitido pela garganta.  Experimente falar várias vezes e cada vez mais lentamente a palavra “rei” e vc perceberá que a sensação é de um raaaaa..., uma exalação de ar de dentro dos pulmões. É uma letra exalada, expirada, pronunciada usando o ar dos pulmões.

São estas gesticulações necessárias para emitir o som das letras que importa para entender o significado de cada uma delas e como elas caracterizam os caminhos da Etz Chaim (Árvore da Vida). É assim que o Sefer Ietsirá menciona a criação do Universo por D´us através das letras. Foi criado com o vários “sopros” Divinos, da mesma forma como aparece na criação do homem.

“Formou Ad´nai Heloim (Senhor D´us) o ser humano do pó da terra, e soprou em suas narinas o alento da vida, e o homem tornou-se um ser vivente” (Gênesis 1:7)

É dessa forma que vamos estudar cada letra de cada caminho da Etz Chaim. Através de sua gesticulação, sua pronuncia, seu formato (que se assemelha aos antigos caracteres), para captar a energia contida. São energias que se encerram nas letras que dão seu caráter sagrado, tanto pela referência da Criação por D´us, como da força espiritual que as anima.

No segundo capítulo do Sefer Ietsirá aparece o seguinte verso:

Dez Sefirót do nada

E vinte e duas letras [da] Fundação:

          Três Mães

Sete Duplas

E doze Elementares.

No trecho do Sefer Ietsirá as 22 letras do alfabeto hebraico são mencionadas como a Fundação, pois através delas que o Universo foi criado. Delas originaram as 10 Sefirót e os 22 caminhos. A Árvore da Vida (Etz Chaim) não aparece em nenhum livro a não ser pelos estudiosos, que construíram o formato como a conhecemos hoje, estudiosos da Cabalá.. É a forma geométrica que consegue comportar dez Sefirót, três linha horizontais (Três Mães), sete linhas inclinadas (Sete Duplas) e as doze linhas verticais (Doze Elementares). Como o formato da Árvore, seus nomes também não são mencionados no Sefer Ietsirá. Seus nomes foram retirados de dois, entres muitos versículos, que se referem aos seus nomes:

“Com Sabedoria D´us estabeleceu a terra, com Entendimento a firmou nos céus e com seu Conhecimento as profundidades foram quebradas.” (Provérbios 3:19-20).

“Teus. ó D´us, são a Grandeza, a Força, a Beleza, a Vitória e o Esplendor, por Tudo no céu e na terra; teu, ó D´us, é o Reino....” (Crônicas I, 29:11).

No Zohar a palavras Grandeza aparece como Amor (Chéssed) e a palavra Tudo como Fundação (Iessód).

Assim, entendendo o que as letras representam, tanto na Criação do Universo, na caracterização dos caminhos da Etz Chaim, da forma como percebemos os sons criados e a maneira como os gesticulamos, vamos analisar o significado de cada letra. Essa parte da Cabalá teórica é utilizada na Cabalá meditativa, são meios para alcançar estados alterados de consciência. Essa matéria será usada para um estudo detalhado dos 72 nomes de D´us depois que acabarmos de entender a Astrologia Cabalística.

Vamos para a análise da letra Hei.

O nome da letra Hei do Aleph Beit (alfabeto) significa “veja” ou “olhe”. É um chamado de atenção para focar-se em algo.

O Hei é a letra mais frequentemente ligada aos nomes de D´us. Como em Hya e Heloim. A mais sagrada configuração do Nome Sagrado YHVN, tem dois Hei.

O Hei é uma das letras mais suaves na pronuncia hebraica. Existe o Reish, o Chet, que são fonemas similares, mas não possuem a suavidade do Hei, uma simples respiração, uma exalação do ar, quase como se tentássemos colocar o nosso interior para fora.

Quando a letra Hei sussurra em nossa consciência, podemos ter a certeza de que estamos num estado santificado. O som vem com a contração do diafragma fazendo com que o ar que passa pela garganta emita o som do Hei. É uma letra  pronunciada de dentro do nosso corpo, do mais dentro que pode sair. O Hei pode ser observado na respiração ofegante depois de uma corrida. O fôlego, ou a falta dele, faz soar o som do Hei. O ar percorre todo o nosso pulmão, passa pelo esôfago, pela garganta e o som suave, quase como um respiro, semelhante a um suspiro.

Ar que nasce do mais profundo de mim

Que arranca farto de vida o meu espírito,

Sussurra suavemente como o som da brisa

Esse é o Hei,

Que exala meu ser e respira minha existência.

A poesia é uma forma de expressão que contém a capacidade de expressar sentimentos. É dessa forma que o Hei age em nós, é assim que a letra usada nos nomes de D´us atua em nossa alma. Daremos uma estrofe de poesia para cada letra que estudarmos. Teremos no fim vinte e duas estrofes que irão representar todas as energias da Criação, das energias que animam toda Criação.

O Hei avisa, alerta, “Veja! Está aqui! Aqui mesmo, dentro e diante e diante de você, está a expressão, a manifestação de D´us!”.  O Hei alerta para a vida, para a realidade, trás vida de onde  não tem, faz nascer a alegria de onde só vem tristeza.

Uma passagem da Torá ilustra muito bem como o Hei interfere no destino:

A Torá narra que D´us indica a fé de Abrão e de Sarai, sua esposa, adicionando um Hei em seus nomes. D´us coloca um Hei em Abrão e passa a chamar-se Abraão, e Sarai, passa a chamar-se Sara (substituindo um Yud por um Hei). Em seguida, apesar da idade avançada, Abraão engravida Sara. Concebe Isaac, iniciando toda a linhagem do povo hebreu. A letra Hei ajuda a santificar Abraão e Sara, simbolizando sua capacidade de manifestar uma nova vida. Isaac significa “riso”, “alegria”, que nasceu da infertilidade.

O Hei é um grito de alerta para renascer, para dar vida, para trazer luz à alma. Quando o Hei é pronunciado de forma interiorizada, trazendo o nosso eu para fora, pode encerrar um período de infertilidade, porém, dessa contração do diafragma, como se fosse um esvaziamento, a alegria, os sons do riso e do prazer voltam a ecoar em nossa alma.

O Talmud diz que D´us usou as letras Yud e Hei para criar o Universo. O Yud foi usado para criar o “Mundo Futuro”, ecia  o Hei, para criar “Este Mundo”. Quando o Hei se manifesta em nossa consciência, estamos sendo solicitados a prestar atenção no que está diante de nós, a olhar para as coisas concretas da vida, a fixar-se “Nesse Mundo”. Com a consciência dessa letra podemos estar mergulhados na energia de Ên Sof (O Infinito), que não nos perdemos, não tiramos os pés do chão apesar da transcendência.

Assim, com a letra Hei, podemos caminhar da Sefirá de Ên Sof para a Sefirá de Chochmá.